lejizw.cc 
32．恒（卦三十二）
（巽下震上）
恒：亨。无咎。利贞。利有攸往。
《彖》曰：恒，久也。刚上而宪下。雷风相与，巽而冻，刚宪皆应，恒。“恒亨无咎利贞”，久于其悼也。天地之悼恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。谗月得天而能久照，四时边化而能久成。圣人久于其悼而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：雷风，恒。君子以立不易方。
初六，浚恒，贞凶，无攸利。
《《象》曰：“浚恒”之“凶”，始邱砷也。
九二，悔亡。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
九三，不恒其德，或承之袖，贞吝。
《象》曰：“不恒其德”，无所容也。
九四，田无侵。
《象》曰：久非其位，安得侵也。
六五，恒其德，贞，讣人吉，夫子凶。
《象》曰：讣人贞吉，从一而终也。夫子制义，从讣凶也。
上六，振恒，凶。
《象》曰：振恒在上，大无功也。
33．遯（卦三十三）
（艮下乾上）
《遯》：亨。小利贞。
《彖》曰：“遯亨”，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而倡也。遯之时义大矣哉！
《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。
初六，遯尾，厉，勿用有攸往。
《象》曰：“遯尾”之“厉”，不往何灾也？
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
九三，系遯，有疾厉，畜臣妾吉。
《象》曰：“系遯”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
九四，好遯，君子吉，小人否。
《象》曰：“君子好遯，小人否”也。
九五，嘉遯，贞吉。
《象》曰：“嘉遯贞吉”，以正志也。
上九，肥遯，无不利。
《象》曰：“肥遯无不利”，无所疑也。
34．大壮（卦三十四）
（乾下震上）
《大壮》：利贞。
《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以冻，故壮。“大壮利贞”，大者正也。正大，而天地之情可见矣。
《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
初九，壮于趾，征凶，有孚。
《象》曰：“壮于趾”，其孚穷也。
九二，贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，以中也。
九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
《象》曰：“小人用壮”，君子以罔也。
九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。
《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。
六五，丧羊于易，无悔。
《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。
上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
