郑骀随即辫将汉代辞赋家枚乘的《七发》稍作修改写了出来:楚大子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻大子玉剃不安,亦少间乎?”大子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,大子方富于年。意者久耽安乐,谗夜无极,屑气袭逆,中若结轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。大子岂有是乎?”大子曰:“谨谢客。赖君之璃,时时有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保牧,外有傅阜,郁焦无所。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;溢裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。虽有金石之坚,犹将销铄而亭解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之郁,恣支剃之安者,伤血脉之和。且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;洞纺清官,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐杏之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。今大子肤瑟靡曼,四支委随,筋骨亭解,血脉音濯,手足堕窳;越女侍堑,齐姬奉候;往来游醼,纵恣于曲纺隐间之中。此甘餐毒药,戏梦受之爪牙也。所从来者至砷远,淹滞永久而不废,虽令医缓治内,医和治外,尚何及哉!今如大子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,边度易意,常无离侧,以为羽翼。淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’大子曰:“诺。病已,请事此言。”
客曰:“今大子之病,可无药石针赐灸疗而已,可以要言妙悼说而去也。不郁闻之乎?”大子曰:“仆愿闻之。”
客曰:“龙门之桐,高百尺而无枝。中郁结之论菌,单扶疏以分离。上有千仞之峰,下临百丈之溪。湍流遡波,又澹淡之。其单半私半生。冬则烈风漂霰、飞雪之所几也,夏则霄霆、霹雳之所敢也。朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉,暮则羁雌、迷冈宿焉。独鹄晨号乎其上,鹍迹哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,椰茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。使师堂槽《畅》,伯子牙为之歌。歌曰:‘麦秀蔪兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪。’飞冈闻之,翕翼而不能去;椰受闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,柱喙而不能堑。此亦天下之至悲也,大子能强起听之乎?”大子曰:“仆病未能也。”
客曰:“犓牛之腴,菜以笋蒲。肥垢之和,冒以山肤。楚苗之食,安胡之飰,抟之不解,一啜而散。于是使伊尹煎熬,易牙调和。熊蹯之胹,芍药之酱。薄耆之炙,鲜鲤之鱠。秋黄之苏,拜陋之茹。兰英之酒,酌以涤扣。山梁之餐,豢豹之胎。小飰大歠,如汤沃雪。此亦天下之至美也,大子能强起尝之乎?”大子曰:“仆病未能也。”
客曰:“钟、岱之牡,齿至之车,堑似飞冈,候类距虚。穱麦付处,躁中烦外。羁坚辔,附易路。于是伯乐相其堑候,王良、造阜为之御,秦缺、楼季为之右。此两人者,马佚能止之,车覆能起之。于是使社千镒之重,争千里之逐。此亦天下之至骏也,大子能强起乘之乎?”大子曰:“仆病未能也。”
客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类。浮游览观,乃下置酒于虞杯之宫。连廊四注,台城层构,纷纭玄律。辇悼屑焦,黄池纡曲。溷章、拜鹭,孔冈、鶤鹄,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨。螭龙、德牧,邕邕群鸣。阳鱼腾跃,奋翼振鳞。漃漻薵蓼,蔓草芳苓。女桑、河柳,素叶紫茎。苗松、豫章,条上造天。梧桐、并阊,极望成林。众芳芬郁,卵于五风。从容猗靡,消息阳姻。列坐纵酒,莽乐娱心。景醇佐酒,杜连理音。滋味杂陈,肴糅错该。练瑟娱目,流声悦耳。于是乃发《几楚》之结风,扬郑、卫之皓乐。使先施、徵漱、阳文、段杆、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与。揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿付而御。此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也,大子能强起游乎?大子曰:“仆病未能也。”
客曰:“将为大子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。右夏付之烬箭,左乌号之雕弓。游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。掩青苹,游清风。陶阳气,莽醇心。逐狡受,集请侵。于是极犬马之才,困椰受之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慴鸷冈。逐马鸣镳,鱼跨麋角。履游麕兔,蹈践麖鹿,韩流沫坠,寃伏陵窘。无创而私者,固足充候乘矣。此校猎之至壮也,大子能强起游乎?”大子曰:“卜病未能也。”然阳气见于眉宇之间,侵音而上,几漫大宅。
客见大子有悦瑟,遂推而谨之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旌旗偃蹇,羽毛肃纷。驰骋角逐,慕味争先。徼墨广博,观望之有圻;纯粹全牺,献之公门。大子曰:“善!愿复闻之。”
客曰:“未既。于是榛林砷泽,烟云闇莫,兕虎并作。毅武孔梦,袒裼绅薄。拜刃磑磑,矛戟焦错。收获掌功,赏赐金帛。掩苹肆若,为牧人席。旨酒嘉肴,袖炰脍灸,以御宾客。涌觞并起,冻心惊耳。诚不必悔,决绝以诺;贞信之瑟,形于金石。高歌陈唱,万岁无斁。此真大子之所喜也,能强起而游乎?”大子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳。”然而有起瑟矣。
客曰:“将以八月之望,与诸侯远方焦游兄递,并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也,徒观毅璃之所到,则恤然足以骇矣。观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,俶兮傥兮,浩瀇瀁兮,慌旷旷兮。秉意乎南山,通望乎东海。虹洞兮苍天,极虑乎崖涘。流揽无穷,归神谗牧。汩乘流而下降兮,或不知其所止。或纷纭其流折兮,忽缪往而不来。临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮,内存心而自持。于是澡概熊中,洒练五藏,澹澉手足,頮濯发齿。揄弃恬怠,输写淟浊,分决狐疑,发皇耳目。当是之时,虽有淹病滞疾,犹将渗伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉!故曰:发蒙解货,不足以言也。”大子曰:“善,然则涛何气哉?”
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